તમને નસીબ મળે કે ન મળે, જ્યોતિષીઓ તલ જોઈને જ નક્કી કરે છે. એવું કહેવાય છે કે બર્થમાર્કના શરીરના અલગ-અલગ ભાગો પર અલગ-અલગ ફાયદા થાય છે. વળી એવું કહેવાય છે કે સ્ત્રી અને પુરુષમાં તલની બાબતમાં ઘણો તફાવત હોય છે. તો ચાલો જાણીએ શરીરમાં જોવા મળતા તલની ખાસિયતો વિશે.
વિદ્વાનો કહે છે કે જો પુરુષોના શરીરની જમણી બાજુ તલ હોય તો તે ભાગ્યશાળી હોય છે. જ્યારે તે જ તલ મહિલાઓના શરીરમાં ડાબી બાજુ હોય તો સારું. જો કોઈ વ્યક્તિના શરીર પર 12 થી વધુ તલ હોય તો તેઓ કહે છે કે તેમના જીવનમાં ન તો સુખ છે કે ન તો માનસિક શાંતિ. જો જમણી ભ્રમર પર તલ હોય તો લગ્નજીવન સુખી રહેશે. એવું કહેવાય છે કે જો ડાબા ભમર પર તલ હોય તો દાંપત્ય જીવનમાં વધુ ઝઘડા અને મતભેદ થાય છે.
જે લોકોની જમણી પાંપણ પર બર્થમાર્ક હોય તેઓ શારીરિક સંબંધથી ઉત્તેજિત થાય છે. જે મહિલાઓની જાંઘ પર તલ હોય છે તેઓ પ્રેમભર્યું જીવન જીવે છે. જે લોકોના હોઠ પર તલ હોય છે તે લોકો પોતાના જીવનસાથીને ભરપૂર પ્રેમ આપે છે અને રોમેન્ટિક હોય છે.
જો ચહેરાની મધ્યમાં તલ હોય તો તે પ્રેમનું પ્રતિક છે. જો તે જ તલ ચહેરા પર બરાબર હોય તો તે વ્યક્તિ કોઈપણ એક વિષય પર જબરદસ્ત જ્ઞાન મેળવી શકે છે. ચહેરાની જમણી બાજુએ તલ સંપત્તિ અને શાણપણનું પ્રતીક છે. એ જ ચહેરા પર ડાબી બાજુએ તલ નિરાશાની નિશાની છે. જેમની આંખમાં તલ હોય છે તેઓ સારી રીતે વિચારી શકે છે. જો જમણી આંખ પર તલ હોય તેઓ સર્જનાત્મક રીતે વિચારે છે. તેઓ અન્યનો ન્યાય કરવામાં પાછીપાની કરતા નથી.
આંખોની નીચે તલ ધરાવતા લોકો સંવેદનશીલ હોય છે. નાની નાની બાબતોમાં પણ ઊંડો જવાબ આપે છે. કાનમાં તલ હોય તો લાંબુ આયુષ્ય મળે છે. જો તમારા ચહેરાની આસપાસ બર્થમાર્ક હોય તો તમે ખુશ રહેશો.
જો તે નાક પર તલ હોય તો તે વ્યક્તિમાં ઘણી પ્રતિભા હોય છે. ખુશ રહેશે. ખાસ કરીને મહિલાઓ આ બાબતમાં ભાગ્યશાળી હોય છે. જેમના ઉપરના હોઠ પર તલ હોય છે, તેમનું દિલ પ્રેમથી ભરેલું હોય છે. જો આ તલ નીચેના હોઠ પર હોય તો તેમના જીવનમાં ગરીબી આવે છે. જો ડાબા ગાલ પર છછુંદર હોય તો દુઃખી રહેશો. જો જમણા ગાલ પર છછુંદર હોય તો ધનવાન બનશો.
જો જમણા ખભા પર તલ હોય તો તે વ્યક્તિ પ્રતિબદ્ધ હોય છે. જો ડાબા ખભા પર છછુંદર હોય તો તેઓ થોડા ગુસ્સાવાળા હોય છે. જેમના હાથ પર તલ હોય છે તે બુદ્ધિશાળી હોય છે. જો જમણા હાથ પર તલ હોય તો તે ખૂબ જ મજબૂત હોય છે. જો જમણી પીઠ પર તલ હોય તો તે ધનવાન હોય છે. જો ડાબા હાથ પર તલ હોય તો તે વ્યક્તિ ઘણા પૈસા ખર્ચે છે.
