દેશભરમાં હાલ લગ્નનો માહોલ ચાલી રહ્યો છે અને ઘણા બધા યુગલો લગ્નના બંધનમાં પણ બંધાઈ ગયા છે, આ દરમિયાન લગ્નને લઈને અલગ અલગ રીતિ રિવાજોની ખબરો પણ સામે આવતી રહે છે. આપણા દેશની અંદર લગ્નના અલગ અલગ રીતિ રિવાજ જોવા મળે છે, ઘણીવાર એવા રિવાજ પણ જોવા મળે છે જેને જોઈને આપણે પણ હેરાન રહી જઈએ.
હાલ એવા જ એક અનોખા રિવાજની ઘટના છોટાઉદેપુરમાંથી સામે આવી છે, જ્યાં ત્રણ ગામ એવા છે જેના અનોખા રિવાજ જાણીને તમે પણ હેરાન રહી જશો. અહીંયા વરરાજાની બહેન વરરાજા તરીકે લગ્ન કરવા જાય છે. જેમાં તે જાન લઈને તો નીકળે છે પરંતુ ભાઈને બદલે તેની બહેન કન્યા સાથે લગ્નના સાત ફેરા ફરે છે.
પરિવાર અને વરરાજાની ઈચ્છા મુજબ વિધિઓ કરીને આ લગ્ન થાય છે. આ પછી તે તેની ભાભીને દુલ્હન બનાવીને ઘરે લાવી લઇ જાય છે. છોટા ઉદેપુર જિલ્લાના ત્રણ ગામ અંબાલા, સુરખેડા અને સનાડા ગામમાં લોકો દેવતાના પ્રકોપથી બચવા માટે આવી પરંપરાનું પાલન કરે છે.
અહીંના આદિવાસી લોકો દેવ ભરમદેવને પોતાના આરાધ્ય માને છે. આદિવાસીઓની એવી માન્યતા છે કે ભરમદેવ સ્નાતક દેવ છે. આથી આ ત્રણેય ગામનો કોઈ છોકરો જાન જોડે તો તેને દેવતાના ક્રોધનો સામનો કરવો પડે છે. તાજેતરમાં ઉદેપુર જિલ્લાના અંબાલા ગામે રહેતા હરિસિંગ રાયસિંગ રાઠવાના પુત્ર નરેશના લગ્ન ફેરકુવા ગામના બાજલિયા હિમંતા રાઠવાની પુત્રી સાથે નક્કી થયા હતા.
જ્યારે નરેશે કહ્યું કે તેના આરાધ્ય દેવના કારણે આ વિધિ ઘણા દાયકાઓથી ચાલી રહી છે, ત્યારે યુવતીના પરિવારજનો આધુનિકતા છોડીને પરંપરાગત રીતે લગ્ન કરવા રાજી થયા. નરેશના પિતાએ એમ પણ જણાવ્યું કે થોડા સમય પહેલા ત્રણે પરિવારોએ પરંપરા છોડીને નવા રીતિ રિવાજ સાથે લગ્ન કર્યા હતા, પરંતુ પાછળથી કેટલાક કારણોસર ત્રણેય છોકરાઓ મૃત્યુ પામ્યા હતા. આથી આખા ગામમાં જૂની પરંપરા મુજબ લગ્નની વિધિઓ થવા લાગી.
આ ત્રણેય ગામ આદિવાસી બાહુલ્ય છે અને અહીંના લોકો ભરમદેવને પોતાની આરાધ્ય માને છે. એવું માનવામાં આવે છે કે ભરમદેવ કુંવારા છે, તેથી આ આદિવાસીઓ પણ છોકરાના લગ્નની વરઘોડો લઈને નથી લેતા. તેમનું માનવું છે કે જો તે આવું કરશે તો તેને આરાધ્યા દેવની નારાજગીનો સામનો કરવો પડશે. તેથી તેઓ તેમની બહેનને લગ્ન કરવા વરની જગ્યાએ મોકલે છે. બહેનના લગ્નની કરવા જાય છે. સાત ફેરા લઈને તમામ જરૂરી વિધિઓ પૂરી કરે છે અને બહાર નીકળ્યા પછી તેની ભાભીને ઘરે લઈ આવે છે.
